ローマ時代の物乞いは、ただ一人で嘆願する者だけではなかった！帝政ローマ時代には、最高の場所を巡って激しく競い合う「競争する物乞い集団」が存在した。これは、フォロ・ロマーノや裕福な邸宅周辺における、いわば「保護」のための、影のシステムだったのだ。 犯罪組織「コレージュ」あるいは有力な「レノーネス」と呼ばれる集団が都市を分割支配していた。彼らは例えば、ユピテル・オプティムス・マキシムス神殿の階段周辺やアッピア街道沿いの地域を支配し、部外者を追い出していた。物乞いたちは「保護」の見返りとして、日々の税金の一部を支払っていた。 ガリアから来た新たな放浪者がコロッセオの近くや混雑したヴィア・サクラに場所を確保しようとすると、すぐに「説得」されて立ち去らされた。気前の良い貴族たちの歓待場所を巡る競争は、見晴らしの良い場所を確保するために、しばしば身体的な威嚇にまで発展した。 これはローマの「庇護」というイメージとはかけ離れていた。ここでは「保護」とは慈善ではなく、恐喝を意味していた。スブッラのような主要な交差点で物乞いをする権利を得るために、物乞いたちは独占権を保証する「庇護者」に定期的に貢ぎ物を支払っていた。 この驚くべき組織は、ローマの都市生活の暗部を明らかにした。そこでは、物乞いさえも商売になっていたのだ。縄張りを支配する「物乞い王」の中には、1日に最大1デナリウスもの収入を得る者もいた。これは当時としてはかなりの金額だった。
ローマ時代の物乞いは、ただ一人で嘆願する者だけではなかった！帝政ローマ時代には、最高の場所を巡って激しく競い合う「競争する物乞い集団」が存在した。これは、フォロ・ロマーノや裕福な邸宅周辺における、いわば「保護」のための、影のシステムだったのだ。
犯罪組織「コレージュ」あるいは有力な「レノーネス」と呼ばれる集団が都市を分割支配していた。彼らは例えば、ユピテル・オプティムス・マキシムス神殿の階段周辺やアッピア街道沿いの地域を支配し、部外者を追い出していた。物乞いたちは「保護」の見返りとして、日々の税金の一部を支払っていた。
ガリアから来た新たな放浪者がコロッセオの近くや混雑したヴィア・サクラに場所を確保しようとすると、すぐに「説得」されて立ち去らされた。気前の良い貴族たちの歓待場所を巡る競争は、見晴らしの良い場所を確保するために、しばしば身体的な威嚇にまで発展した。
これはローマの「庇護」というイメージとはかけ離れていた。ここでは「保護」とは慈善ではなく、恐喝を意味していた。スブッラのような主要な交差点で物乞いをする権利を得るために、物乞いたちは独占権を保証する「庇護者」に定期的に貢ぎ物を支払っていた。
この驚くべき組織は、ローマの都市生活の暗部を明らかにした。そこでは、物乞いさえも商売になっていたのだ。縄張りを支配する「物乞い王」の中には、1日に最大1デナリウスもの収入を得る者もいた。これは当時としてはかなりの金額だった。
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